آغ بولاق

آغ بولاق ، اغلا بولاق

قوی سویون آخسین گؤله ساری

كؤچ ائدیب گئتدی جاوانلار

سوواران یوخ مومالاری

چكیله قددی یوخاری

قالانین یوخدو چیخاری

قوجالیبلار گیجالیبلار

اودو دای كتده قالیبلار

آغ بولاق آغلا بولاق

بلكه آغاجلار جانا گلسین

قارا چككیرته نی دیندیر ، سازی چالسین

سویون اوستونده

زؤلوك اویناغا گلسین

گؤزللر قایناغا گلسین

بلكه قان یانقاغا گلسین

قارا چككیرته ده مدت دی كی دای غم تاری چالمیر

اودا دای حال خبر آلمیر

آغ بولاق آغلا بولاق

سوتلوگنلرده بیزیم تك سوته حسرت قالاجاقدیر

آغ یئل اسدیكجه

آغاجلار سارالیب – گادمالارین

دای قورویوب یارپاقیلان تار چالاجاقدیر

اوندا دای كیم قالاجاقدیر ؟

كیم آغیزلیق آچاجاقدیر

باغا كیم سو سالاجاقدیر

گؤرورم یونجالار اطرافی بوتون

مور و ملخدی

آغ بولاق قایناماغین وختی نه وخدی ؟

آغ بولاق آغلا بولاق

باغچادا گوللر سارالیبدیر

باغبان بسكی سو فیكرینده قالیبدیر

قوجالیبدیر

خزل اطرافی آلیبدیر

بیزی پیس درده سالیبدیر

شیشه ی عومروموزی داشه چالیبدیر

اودو دای عمر آزالیبدیر

گؤرورم یونجالاری لی لك اولاغ لار اوتاریب دیر

یونجادان گول قوتاریبدیر

آغ بولاق آغلا بولاق

قوی خشه لر باشین اوجالتسین

هرزه اوتلار یئره باتسین

ممل ایستیر آتی ساتسین

یئرینه بیر اولاغ آلسین

آخی بوردا نییه قالسین ؟

نه اومیدیله دایانسین

اؤزونو كول – كوسا سالسین

نه ممریله دولانسین ؟

نییه قالسین ؟

كدخدانی گؤروسن كتده اؤزون باغلادی گئتدی

كندلی نین وار – یوخون آلدی سیبیلین یاغلادی گئتدی

آغ بولاق ، آغلا بولاق

غم یئنه اوضانی قاتیب دیر

مشه سولطان دا بیزیم باغچایا بیر جمدك آتیب دیر

گوشه ده آج قالان ایت لر بوتون اطراف دا یاتیب دیر

دیشلری قانه باتیب دیر

اله فرصت دی چاتیب دیر

هله قوردلار دا ایین دن بیله جكدیر

قانین اونلار تؤكه جك دیر

آغ بولاق آغلا بولاق

سن اگر قاینایاسان بیزده سازاللیق

ییغیشیب یكسره اطرافینی آللیق

قورویان دشته سو ساللیق

سن اگر قایناماسان

بیزده سوزاللیق

بیزده دای اوندا گیجاللیق

سو خیالیله قوجاللیق

آغ بولاق بس بو نه حالتدی قالیب سان ؟

آغ بولاق بس بو نه وحشتدی سالیب سان ؟

آغ بولاق ، آغلا بولاق

سنده گؤزل خاطیره لر وار

سنده بیر خان بالاسیندان سوراغیم وار

سنده بیر غصه لی غملی قوناغیم وار

سنده بیر چال پاپاغیم وار

سنده سینماز دایاغیم وار

سنده بیر « جعفری » تك شعریده شاعیر سایاغیم وار

اونا حرمت ائدنین گؤگلو شاد اولسون

اودا غربت ده دی اوندان دا یاد اولسون

آغ بولاق ، آغلا بولاق

استاد هوشنگ جعفری

هوشنگ جعفری زنگانلی را می‌توان یكی از محبوب ترین شاعران امروز آزربایجان دانست.

شاعری كه , آوازه شهرتش از محدوده استان زنجان فراتر رفته ودرهمه كشورهای ترك زبان شناخته شده است . او كه در ,سال 1337 در "قلمه جوق" زنجان به دنیا آمد و نقاش چیره دستی نیز به حساب می‌آید و تا كنون دو مجموعه شعر به نامهای , , آغ آتیم , و "گونش , را منتشر ساخته و در تدارك سومین مجموعه از آثار خویشاست .پاییز 84 در همایش سه روزه شعر و هنر دانشگاه آزاد تبریز بنام جشنواره سردار ملی ستار خان جعفری مهمان ویژه جشنواره بود و بارها و بارها به تشویق هنر دوستان آذری برایشان شعر خواند .

استاد جعفری هم اكنون , مدرن ترین شعرهای تركی را می سرایند كه بسیاری از شاعران جوان آزربایجان از ابتكارات ایشان در شعر تركی تاثیر پذیرفته اند

یار آغلادی من آغلادیم

گپی دوستانه با استاد هوشنگ جعفری

زود میخندد , زود میگرید زود طوفانی میشود و زود هم ارام میگیرد. شاعر
نسل ها هوشنگ  جعفری دنیای رنگارنگی دارد سیطره ی شعرهایش نا متناهیست . چون ماهتاب از
دوردست ها می تراود , و به وقت نیاز مانند اتشفشان خروش میكند اهنگ حماسی اش شورانگیز
و دیكلماسیون اشعارش حیرت افزاست.هوشنگ جعفری میگوید سال 59 بود كه سانحه
ای برای خانواده بنده رخ داد كه منجر به فوت همسرم شد و خیلی از این اتفاق متاثر
و ازرده خاطر شدم مدتا ها سرشار از اشوب و اندوه بودم كه باید به شكلی انفجار می
یافتم و فرو كش میكردم و این به جز زبان شعر ممكن نبود شروع به نوشتن كردم هم خودم
تا حدی تخلیه شدم و هم مورد استقبال مردم به ویژه قشر جوان واقع شد و این دهلیزی
برای ورود بنده به فضای روح انگیز شعر شد. وی در بخشی از سخنانش اضافه میكند :

((تاریخ سلیقه ای زیبا دارد و عناصر و اشخاص شاخص را دست چین می كند و ان شاعری كه در
میان مردم باشد و درد های جامعه را بازتاب دهد ضمیمه خود می كند و در دامنه ای وسیع
امتداد می دهد و در این شرایط است كه اگر شاعر رسالت خود را به نیكی انجام دهد
ایینه ای , می شود در , جیب , یكا یك مردم و طبیعتا كسی از ایینه دوری
نمی كند .)) این شاعر مردمی , ادامه می دهد شعر های "اغ اتیم " و "
اغ بولاغ" و " گله رم او گون كی سن اوزون اولان " و چند شعر دیگر
كه مضامین اجتماعی دارند مورد توجه خیلی ها واقع شدند . وی اضافه می كند در , زلزله
ی ویرانگر طارم در خرداد ماه 69 من شش ماه در كنار انها بودم چادر زدم و با انها
زندگی كردم و هم دردی نمودم و حتی مسئولیت اردوگاه را به عهده داشتم كه از ان به
بعد صدایم در جراید و رسانه ها انعكاس داده شد و بنده را ان زمان (شاعر زلزله
می شناختند) جعفری میگوید بعد ها سیلی در استان ایلام امد رفتم در ایلام صالح اباد
و مهران و ... با سیل زدگان هم دردی كردم و یادم هست روزی در داخل شهر قدم می زدم
كه , باران گرفت و موجب تولد این شعر شد (دامچیلار داشلانیب سئل اولوب اخیر /
ائلیمین اوره گین یاندیریر یاخیر / سارانین تا توشو نیسگیلی باخیر / اماندیر سئل
اولما سئل اولما یاغیش...) , در انجا هم دیدم كه خیلی ها اصلا توركی
نمی دانستند ولی نوع حالات من و موسیقی شعر من تسلی خاطر برای انها ایجاد می كرد و
اسیب دیدگان و دردمندان كنار چادر بر گردم حلقه می زدند این هنرمند در خصوص استقبال
گسترده ی مردم از اشعارش می گوید :"چون عده ای دردمند می خواهند حرفشان را بزنند
ولی به دلیل ناتوانی زبانشان در حمل احساس و دردشان اشعار بنده را نماینده ی درد و
حالات روحی خود می دانند" جعفری در بخشی از صحبت هایش با بیان اینكه دنیا دنیای
اینترنت و ارتباطات است , اشاره می كند وقتی دنیا به یك دهكده ی جهانی تبدیل
شده و تمام دیوار ها برداشته شده است چگونه میتوان عده ای , را تجزیه طلب
نامید ما حقمان را می خواهیم كه سالهاست نادیده گرفته می شود شاعر كتاب اغ اتیم در
بخشی نیز می گوید :(( خیلی ها می خواهند به استاندار بگویند (استاندار اسبق) چرا

جمعی از مدیران را با پول بیت المال به مكه می بری! , ولی نمی توانند رسا و گویا
سخن بگویند بنابراین وقتی شعر ((حاجیلار)) خطاب به استاندار نوشته میشود , و

رفتار و كردار وی را تقبیح و تكفیر می كند مورد استقبال عموم واقع میشود و انان این

شعر را نماینده ی واقعی اعتراض خود می دانند ))

و حتی از لبنان دانشجویی زنگ می زند و می گوید در دانشگاه لبنان شعر
((حاجیلار )) غوغا می كند و نیزدر باكو و المان ان شعر اعتراضی مورد توجه واقع
می شود و این نشانگر این است كه هر جا مبارزه ای اتفاق بیافتد در تمام دنیا تحسین
می شود جالب اینكه شعر های انتقادی من در عرض دو روز تمام در اكثر ایران پخش و بولوتوث
می شود وی با اشاره به شعر" انتخابات و شورا ها " كه در موبایل ها به
صورت بولوتوث فراگیر شد می گوید اینها درد جامعه ی ماست كه از زبان شاعر جاری می شود
و در نهاد مردم می نشیند جعفری اشاره می كند من در زمانی در زنجان احساس تنهایی
می كردم و شعری نوشتم كه یكی از ابیات ان این بود (ایران دا هونر دیلنچیلیك دیر
/باخما كی تاپار ویقار گئدنده ) ولی الان می دانم كه اینگونه نیست و هر هنرمندی كه
با مردم باشد تنها نمی ماند . شاعر گونش اضافه می كند به خاطر برنامه ی پاسداشتی كه
قرار است در زنجان برایم گرفته شود قرار شد كتاب "اغ اتیم" تجدید چاپ
شود كه برای پیگیری كارهای چاپی ان رفته بودم دوستی مرا در خیابان دید و گفت هر
نمایشگاهی كه می رویم كتاب های شما را می خواهند چرا كتابهایت را تجدید چاپ نمی كنی ؟
من گفتم اولا فروش كتابهای من در همان ماه اول تمام می شود دوما هر سری كه می خواهم تجدید
چاپ كنم می گویند باید فلان شعرت حذف شود اگر هر سری قرار باشد چیزی حذف شود بعد از
چند چاپ دیگر كتابی نمی ماند تا من چاپ كنم وی ادامه میدهد 2000 جلد از كتاب "
اغ اتیم " تازه چاپ شده بود كه 500 جلد ان را ستاد خریداری كرده و 1500 جلد
ان قرار بود توزیع شود كه ان دوست 1500 جلد دیگر را یكجا خرید كه حتی بسته بندی
كتابها باز نشده بود فروش این تعداد از كتاب در عرض 3 روز كم نظیر است و این كتاب
تا عید به چاپ چهارم می رسد این شاعر تورك با بیان اینكه كتاب " گونش"
نیز با 2000 تیراژ به چاپ چهارم می رود ابراز می دارد (( كدام كتاب هنوز از چاپ در
نیامده فروشش تمام می شود , و اگر كتاب های من سانسور نشود هر ماه تجدید چاپ
می شوند من از وزارت ارشاد می خواهم ان شعرهایی كه در , چاپ اولین كتابم مجوز
گرفته اند را دیگر حذف نكنند))

جعفری اظهار می كند: به پیشنهاد شخصی مجموعه ی شعری را با نام , "
سولماز " نوشته ام كه شعر كودك است وی این مجموعه را در تیراژ 10000 جلد
میخواهد كه به همراه یك عدد سی دی در استان ها ی اذربایجان شرقی –غربی – اردبیل و
... پخش كند و پولش را نیز به صورت نقدی پرداخت می كند .و این كتاب از طریق ((مركز
كتاب )) منتشر خواهد شد.

وی در بخش دیگری , از , اظهاراتش یاد اور میشود (( من اغلب ,
كتابهایم را به كتاب فروشی ها نمی دهم و هر جا كه برای شعر خوانی دعوت می شوم 400
-500 جلد از انها را در صندق ماشین می گذارم و می برم به ان محلی كه دعوت شده ام و
انجا به یكی از علاقه مندان می دهم كه به دوستداران كتاب بفروشد و در انجا همه ی
كتاب ها به فروش می روند و حتی برخی ها یك كتاب 2000 تومانی را 5000 تومان و بیشتر
می خرند . جعفری ابراز می دارد اگر امروز كتابهای حسین منزوی در زبان فارسی ركورد
دار است در زبان توركی نیز كتاب های بنده ركورد می زند و این برای من اسبانب خوشحالی
است یك هفته پس از چاپ كتابم حتی یك جلد هم برای من نمی ماند تا برای مهمانانم
تقدیم كنم و در این شرایط مجبورم كتاب 2000 تومانی ام را از دخترم به قیمت 5000
تومان بخرم و این هم برای من ضرر هست ( باخنده )

این شاعر مردم ی ادامه می دهد به قول یكی , از , دوستان
مطبوعاتی , كه می گفت , شعرهای هوشنگ جعفری لحظه ای كه بر سر زبان ها
میافتد تبدیل به كاریزمای , ادبی در ذهن خوانندگان شعر می شود و این رسالت
شاعرانه در برهه ای هنرهای دیگر مانند سینما و موسیقی را در سایه قرار می دهد و به
تعبیر دیگر شعر های جعفری به تنهایی فرا تر از یك رسانه ی مستقل عمل می كنند.
وی , در رابطه با روز زبان مادری و تكریم همه ی زبان ها اظهار میكند (( امروز
ملت تورك یك سری مطالبات و ارمان هایی دارد كه حتی , در , قانون اساسی هم
گنجانده شده است چرا ما نمی توانیم در زبان خودمان بنویسیم و اموزش ببینیم و این
محرومیت برای ما امروز بغض افرین شده است وقتی , كه مادر من برای من لالایی
توركی خوانده و این موسیقی مرا تسلی داده چرا باید از یادگیری ان منع شوم اتفاقا در
ماهی هستیم كه روز زبان مادری در ان قرار دارد جا دارد از مسئولان بخواهیم همه ی
زبان های مادری را تكریم كنند و برای اموزش تك تكشان همت نمایند ما ضمن احترام و
ارادت به زبان شیرین فارسی , خواستار اموزش زبان زیبای توركی هستیم وقتی
شهروندان تورك از ابتدایی ترین حقشان محروم هستند دیگر چندان امیدی به سایر
حقوقشان پیدا نمی كنند و این مسائل گاهی اوقات باعث مشكلاتی می شود من از دولت
می خواهم به دور از بخشی نگری و با وسعت نظر به مسائل فرهنگی و قومیتی نگاه كن
ببینند دنیا به كدام سمت می نگرد و ما نیز به ان سمت برویم سبز ببینند سبز
بیاندیشند ما خروس افغان نیستیم كه با همه سر جنگ داشته باشیم ما در طلب شاخه ی
زیتونیم ما صلح می خواهیم چرا كه اسلام دین عاطفه دین صلح و دوستداری و برادری است
ما كه نمی خواهیم این دین صلح را برای دنیا دین شمشیر , و دین جنگ نشان دهیم
جعفری ادامه می دهد : (( من اخیرا در بازی تراكتور سازی در كرج بودم و ان همه تورك
از جاهای مختلف امده بودند و شعار می دادند " تورك دیلینده مدرسه / لازم اولوب
هر ***** " و این یك واقعیت است و اصول 15 و 19 قانون اساسی را تكرار می كردند
تا چندی كه این اصول اجرا نشوند بی اعتمادی وجود خواهد داشت ولی اگر اجرا شود ارادت
ما چند برابر خواهد شد وی در این باره می گوید : (( بیز موسلمان باجی قارداش هامی
میز بیر اغاجین میوه سی ییك / كوكوموز بیر دی بیزیم ...)) وی در بخشی از سخنانش
ابراز می كند : (( كتاب "ای جالانیر " كه توسط دخترم نسیم جعفری چاپ شده
كتاب دندانگیری است و علاوه بر ان دو –سه مجموعه ی دیگر هم در مرحله ی چاپ دارد كه
عنوان انها " بیز گوزوم شورانلیق بیر گوزوم بولاغ " " ویرانلیق
" " بیز ایریلدیق دیوارلار شوغلوذومه قالدی" هست . جعفری ادامه
می دهد نسیم یك مجموعه ی فارسی با نام "همه ی درخت ها زیتونند " تدوین
كرده كه در انتشاراتی "اهنگ دیگر" توسط حافظ موسوی و شمس لنگرودی چاپ
میشود و دختر دیگرم صبا كه در حوزه ی مینیاتور فعالیت می كند اكنون شكل های مربوط
به مجموعه ی كودك "سولماز" را انجام می دهد . جعفری با اظهار خرسندی از
اینكه , فرزندانش در حوزه های هنری فعالیت می كنند گفت : پسرم طاهر گریمور و
دختر دیگرم سولماز در رشته ی تا نوازی و نقاشی رنگ روغن فعالیت می كند و همه ی
اینها نشانه ی موفقیت و خوشبختی خانواده بنده است .

آنامین روحونو اوردا گورموشم

انامین دیلینه باغلیدیر جانیم

انا دیلیم اولسه منده اولموشم

باخمایئن ائلیمدن ارالیام من

دیلیم هارالیدی اورالیام من

سانمایئن ائللریم پرم پرمدی

تبریزیم اصلیدی باكی كرمدی

اولكه لرشعریدی شاعر قلمدی

بابكین نبی نین مدالیام من

دیلیم هارالیدی اورالیام من

بدنیم بولونوب اوره گیم آغریر

قوللاریم كسیلیب بیله گیم اغریر

دوست ویریب خنجری كوره گیم آغریر

قیر قیزام.گورجویم .خوجالیام من

دیلیم هارالیدی اورالیام من

بیرقیسیم اوره گم تیكه لنمیشم

بیر ائووج قان اولولوب سپه لن میشم

جؤوشلانیب دنیز تك لپه لنمیشم

ایندیسه هاردایام اورالیام من

الان كی بوردایام بورالیام من

هوشنگ جعفری

باشدان ایشلر ترسه  گلدی، گولمه، گولمكدن كئچیب 

چوخ یامان بیر درده دوشدوك دردی بیلمكدن كئچیب

باغ پوزولدو كند داغیلدی اؤلدو بولبول سولدو گول

شاختا چالدی باغلارین بارین، دریلمیكدن كئچیب

بو جهالت بیر مرضدی كیمسه دوتدور فاتحه

 دور قبیر قازدیر كفن بیچدیر دیریلمكدن كئچیب

اختیار سیز عمرومون فرشین دار اوستن داره چك

 قین جیلان آرخاجدان ایلمك چالما، ایلمكدن كئچیب

اؤز دیلیمدن آسلانیر باشیم، باشیمدان قورخمورام

فیكریمی برك ساخلایین، بوینوم اوزولمكدن كئچیب

جان سیزین، جان تبریز ین، جان تورك لرین گویچك دیلی

قوی سؤزوم دیللرده قالسین، دیل بیچیلمكدن كئچیب

آی هاوار باغریم یاریلدی قوللاریمدان ساخلایین

 قویمایین قلبیم سیخیلسین قد كیچیلمك دن كئچیب