نگاهی به موسیقی ترکیه

پرداختن به موسیقی یک ملت بزرگ و تقریباً همسنگ با ملت ایران در یک نوشتار کوتاه، اساساً راه به جایی ندارد و تنها می توان به عنوان یک پیش درآمد آن را بررسی کرد. ترکیه نیز همانند سرزمین ما،‌ کشوری چند قومیتی است ولی نه خیلی زیاد. جمعیت آن را اکثریت ترک زبان با نسبت حدود 65 درصد، ‌اقلیتی قوی کرد زبان با نسبت حدود 25 درصد و سایر اقلیت های قومی همانند آذری ها (عموماً ساکن شمال شرق)، عرب ها (عموماً ساکن جنوب)، یونانی تبارارن (ساکن شمال غرب)، یهودی ها و ارامنه تشکیل می دهند. پیش از آغاز لازم می دانم سپاس راستینم را به هنرمند گرامی هادی سپهری* پیشکش کنم که بدون کمک او هرگز چنین نمی شد. همچنین سپاس کوچولویی نثار مقداد شاه حسینی و برزو طیبی پور می کنم که چند نمونه تصویری مرحمت کردند. یک توضیح دیگر هم می دهم و این که حرف لاتین E در نوشتار ترکی بر خلاف تصور ما، معمولاً صدای فتحه می دهد. برای مثال Erdal Erzincan چنین خوانده می شود: اَردال اَرزینجان ، همچنین حرف C در نوشتار ترکی برابر با حرف ج به کار می رود.

آنا یاسا گئجیکمیش مادده لری ایله دوهتور حسن روحانی نین سئچگی وعده لر.

به گزارش دورنانیوز ، ﺩﺳﺘﯿﺎﺭ ﻭﯾﮋﻩ ﺭﺋﯿﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﻭ ﺍﻗﻠﯿﺖﻫﺎﯼ ﺩﯾﻨﯽ ﻭ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺑﺮ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻠﻮﭼﯽ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮﺩ .

ﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍﺭ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺑﻠﻮﭼﺴﺘﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺩﺍﺷﺖ : ﻫﻢ ﺍﯾﻨﮏ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺑﻠﻮﭼﺴﺘﺎﻥ ﺩﻭ ﻭﺍﺣﺪ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻠﻮﭼﯽ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﯼ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ .

مولوی دیوانی به زبان ترکی دارد

آشتیانی: مولوی دیوانی به زبان ترکی دارد که در ایران شناخته‌شده نیست

دکتر منوچهر آشتیانی، نویسنده «مقایسه مولوی با اکهارت» ضمن اشاره به این نکته که مولوی در ترکیه مریدان زیادی دارد گفت: مولوی از لحاظ ایرانی بودنش متعلق به ماست، اما دیوانی هم به زبان ترکی دارد که در ایران کمتر مورد توجه است.

به گزارش فرهنگ امروز به نقل از ایبنا؛ دکتر منوچهر آشتیانی، جامعه‌شناس و پژوهشگر فلسفه عنوان کرد: مولانا مانند اغلب عرفای ما دو چهره دارد. این دو چهره داشتن، نکته منفی نیست چرا که بسیاری از عرفای ما مانند شیخ‌عطار نیز چنین بوده‌اند.

وی افزود: مولانا یک چهره فلسفی و نگاه به درون و باطن انسان‌ها و در عین حال چهره‌ای طربناک و شادی بخش دارد. چهره فلسفی او در مثنوی معنوی مشخص و بارز است و چهره طربناک او نیز در غزلیات شمس هویداست. در ترکیه امروزی بیش از هر چیز چهره طربناک او مد نظر دوست‌داران اوست.

این پژوهشگر ادامه داد: در قونیه کمتر کسی را می‌بینیم که روی اندیشه فلسفی مولوی تعمق کنند. به همین دلیل آن‌ها بیشتر به طربناکی او توجه دارند. در مثنوی معنوی رد پای فلسفه یونان دیده می‌شود و بیش از 700 کلمه یونانی در این کتاب است. در واقع در کتاب مثنوی گوشه‌هایی از فلسفه سقراطی و افلاطونی وجود دارد.

آشتیانی ادامه داد: ما در قونیه با مولانای فلسفی آشنا نیستیم. مولوی از لحاظ ایرانی بودنش متعلق به ماست اما دیوانی هم به زبان ترکی دارد که در ایران کمتر مورد توجه است. به همین دلیل او در عثمانی آن روزگار مریدان فراوانی داشت و به زبان ترکی هم مسلط بود.

منوچهر آشتیانی متولد 1309  جامعه‌شناس و پژوهشگر فلسفه است. او خواهرزاده نیما یوشیج و از نوادگان میرزاحسن آشتیانی است. «کارل مارکس و جامعه‌شناسی شناخت»، «جامعه‌شناسی شناخت»(مقدمات و کلیات)، «جامعه‌شناسی شناخت ماکس شئلر» نام برخی از کتاب های اوست.

دیل سیز میلت چکر ذیلت

منشاء و معنا و قدمت واژه تورک :

در تواریخ رومی آمده که ترک ها قبلا خود را اسکایث می نامیدند. البته اسکایث تلفظ یونانی نام اصلی " ساخا " بوده. ترکان " ساخا " یا " ایشغوز- اشکوز " که زمانی هم در منطقه قفقاز حکومتی تشکیل داده بودند به نام قلمرو " اشکناز " یکی از قدیمیترین اقوام تورک بودند که تمدنی بسیار پیشرفته داشتند و علومی مانند ستاره شناسی فلز شناسی ریاضیات بازی شطرنج و البته دین زرتشت را به جهانیان معرفی کردند.

ولی چرا این مردم نام خود را به " تورک " تغییر دادند؟ همانطور که می دانیم ریشه " تور " در زبان تورکی به معنای قوی، جوانمرد و پهلوان می باشد، بنابر اساطیر اسکاندیناوی تور نام پهلوانی نیرومند بوده که با غول ها و شیاطین می جنگیده و نام پدرش هم " ادین " (به معنای منبع آتش) بوده است. جالب است که همین اساطیر بیان می کنند که نسب خود ادین به شخصی به نام " آسنا " می رسیده که همه می دانیم نام جد بزرگ مردم تورک است.

از آنچه که از این اساطیر و مسائل دیگر بر میاید به این نتیجه می رسیم که پس از تور مردم سخا به افتخاز این قهرمان افسانه ای خود را " تورک " یعنی فرزندان " تور " و یا " تور کوچک " می خوانند.

متن کامل یادداشت اصغر زارع کهنمویی در روزنامه شرق در مورد برنامه فیتیله

                       یاشا یاشا......

                      آذربایجاندا بیر گیشی نماینده وار او دا  نادر قاضی پور دی

به نقل از رسانه ها نادر قاضی پور نماینده ی اورمو گفته که از شهدا خجالت بکشید حرمت نگه نمی دارید بی حرمتی نکنید.

وی افزود : با اهانت اخیر دلقک های فیتله ای با رشید پور در برنامه رشید پورو بی حرمتی به آزربایجان و ملت تورک آزربایجان و نمایندگان آزربایجان و به جای شکایت نمایندگان آزربایجان از رئیس صدا سیما و شکایت سر افراز از نمایندگان حق طلب آزربایجان بار دیگر معلوم شد که پان چه کسی هست و چه کسی عوامل غرب و روسیه و یهود در منطقه هست معلوم شد که پان فارس کیست و معلوم شد که همه این اهانت ها به ملت تورک آزربایجان برنامه ریزی شده هست.

***عقیل آذردخت****

دیل وارلیق هویتدی بونی دویمالییق بیز

ناموسدی بلی, ناموسا جان وئر‌ملییق بیز

رنگین دئیشیب دیل ساتانین ارزشی اولماز

بنزر کسیلن بیر خولا دای کؤک سالا بیلمز

هر کیمسه دیلین آتسا دینینده آتاجاقدیر

ناموسسوز اولوب خوار اولاجاقدیر , باتاجاقدیر

دیل ناموسوم ائل غیرتیم اولکم شرفیمدیر

هر تک تکینه وئرمگه جانیم هدفیمدیر