منیم گولوم، تورکو دانیش
یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم
+0 چره جلی
آنا دیلین ساتما یادا
وارلیغینی وئرمه بادا
اینسان یاشا بو دونیادا
اؤز دیلینله سن اول تانیش
منیم گولوم، تورکو دانیش
قویما دیلین یاددان چیخا
ائویمیزی قنیم ییخا
سال دده قورقودو یادا
اؤز اؤزوندن کوسمه باریش
منیم گولوم، تورکو دانیش
سن " فزولی" نیشانی سان
کور اوغلونون اونوانی سان
اویما، آلدانما صییادا
وارلیغینا هر آن چالیش
قایناق : تورک میللتی
ابتدا اولسون ((الفدن)) اصل ایماندور علی
یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم
+0 چره جلی
ابتدا اولسون ((الفدن)) اصل ایماندور علی اللری الله الی کانون احساندور علی
((با))بقاسی بی زوال وبخششی بحر وسیع باج آلان بالدان آدی باب یتیماندور علی
((تا))تواضع تاجی باشدا توپراق اوسته اگلشن تارک تقواده تک خورشید تاباندورعلی
((ثا))ثناسین ثبت ائدن قرآن دا ذات کبریا ثانی ختم رسل حقه ثنا خواندور علی
حضرت امام حسنین دوغوم گونو
یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم
+0 چره جلی
یاایمام حسن .علیه السلام
بوگون اروجلوق آیی نین۱۵ نجی گـــــــــونودور، حضرت – ایمام
حسن علیه السلامین دونیایه گلمه گونــــودورکی ،سراسر دونیا
وحضرت علی .ع.وزهرا .س. ائـــــوین نورایله ایشیقلانــــــدیردی
بو عزیز وبویوک گونه خاطرآشاقیدا گلن شعرلرکی حجت الاسلام و
المسلمین سید بشیر حسینی آی دوغموش ماهنامه سی نین سردبیری
سروده سی دیرحؤرمتلی وطنداشلاریما تقدیم ایله ییرم وبودوغوم گـــــــونو دونیانین بوتون
موسلمانلارینا قوتلو اولسون .
دئیین زیب – چمن کیمدیر؟ حسن دیر
گل – باغ عــــــدن کیمدیر؟ حسن دیر
بیزه عزت وئرن کیمدیر ؟ حسن دیر
علی اوغلی حسن کیمدیر ؟ حسن دیر
قدم قویدویئــــــــره دلبند حیـــــــــــدر
سئویندی قلبی دن زهرای اطهــــــــر
آلوب آغوشینه جـــدی پیمبــــــــــــــر
آدین قویدی،دوداقین اؤپدی پــــی در
جمالی گـــون ، جبینـــــی ماه – انور
ایشیقلاندیردی دونیانی ســـــــراسر
اؤشمع – انجمن کیمدیر؟ حسن دیر
گورن سوئیلردی چؤخ جمالی گؤیچک
گوزللیک عالمینده تکدی بو تک
داهاگلمز بئله زیبـــــاحسن تک
چو مرآت رسول اللهدی بی شک
بودوربو حجت حــیَ تبــــــارک
دئیین عشق ایله میلادی مبارک
ولی ذوالمنن کیمدیر ؟حسن دیر
گلن صدقیله بزم یاره گئتــــمز
بویئردن محفل اغیاره گئــتمز
حسن دن آلمیونجاق چاره گئتمز
قیامت ده جحیم و ناره گئتمز
بونو بولبول بیله گولزاره گئتمز
گله یوسف ده بو بازاره گئتمز
شه وجه الحسن کیمدیر؟ حسن دیر
سپیر گول سسله نیر حوروفرشته
که احسن دلبر نیکو سرشتــــــــه
دگر غونچه دوداقی مین بهشتـــه
اولار عمرینده راضی سرنوشته
آخارقلبینده کی القانی طشتـــــه
یانارعالم بئل بیرسرگذشتـــــــه
اؤمظلوم وطن کیمدیر؟ حسن دیر
حسندیریثربین رعنا غــــزالی
بونی صیاد ائدر دیلدن یارالی
باشاگلمز غم ودرد و ملالـــی
وئررزهراؤزائوینده اؤزعیالی
اولارگول جسمی نیلوفر مثالی
حسینی آغلادار نیسگیللی حالی
اؤزهریلن ئؤلن کیمدیر؟حسن دیر
حسن جان دردیمیز واردیردواوئر
مریض وهم مریضه وار شفا وئر
بیزه حال مناجات و دعا وئــــر
توجه قیل قلوبه سن جلا وئــــر
عیونه نور عشقونله ضیا وئــر
بشیره دعوت – کرب وبلا وئر
امام ممتحن کیمدیر؟ حسن دیر
قدمت زبان فارسی در ایران 200 سال است.
یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم
+0 چره جلی
قدمت زبان فارسی در ایران 200 سال است.
دکتر اسماعیلی آذر با اشاره به این مطلب که اکثر دوره های تاریخی ایران دارای زبان ترکی بودند، عنوان کرد :
در دوره طاهریان که حکومت نیمه مستقل ایرانی بود زبان مردم، زبان ترکی بود و حتی بعد از خوارزم شاهیان، مغولان، حکومت ایلخانان، صفوی، اخشامی و قاجاریه نیز مردم به زبان ترکی سخن می گفتند و الان حدود 200 سال است که از قدمت زبان فارسی می گذرد و ما با آن صحبت می کنیم.
ایمام حسن (ع) دوغوم گونو قوتلو اولسون
یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم
+0 چره جلی
حضرت – ایمام حسن علیه السلامین دونیایه گلمه گونـودور،
بوگون بوتون موسلمانلارا قوتلو اولسون.
امام حسنین (ع) صلحه مجبور اولماسی
یازان : حجت الاسلام میرزه عبدالصمد ملکی
امام حسن (ع) انسانی کمالدا آتاسی‌نین یادگاری و کرامتلی جدّی‌نین کامل نمونه‌سی ایدی. پیغمبرین (ص) حیاتدا اولدوغو مدّتده قارداشی حسین ایله او حضرتین کناریندا یئر آلیردیلار. بعضاً اونلاری مبارک چیگنینه آلیب اؤپوب اییلردی. پیغمبردن (ص) امام حسن و امام حسین (ع) باره‌سینده بئله بویوردوغو نقل اولوب: «بو ایکیسی منیم اوشاقلاریمدیلار، ایستر اوتورسونلار ایستر قیام ائله‌سینلر».
بابک خرمدین
یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم
+0 چره جلی
آتا بابکین اینتقامی - انتقام آتا بابک
یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم
+0 چره جلی
یازار : ایگید 
... هولاکو در 24 صفر [18 اسفند] از بغداد خارج شد اما هنوز جرأت نداشت خلیفه را بکشد، فکر می‌کرد اگر اینکار را بکند، ممکن است بلائی نازل شود. اما خواجه نصیر که می‌دانست تا خلیفه کشته نشود، آن غائله ختم نخواهد شد، راهی پیش پای هولاکو نهاد، و آن این بود که خلیفه را لای نمد بپیچند و آرام آرام مشت و مال دهند، و در آن حال، اگر دیدند بلائی نازل شد، او را رها کنند. این تدبیری عاقلانه بود و هولاکو دستور داد همان را انجام دهند...
ساعتی آرام آرام خلیفه را لای نمد مشت و مال دادند، ولی دیدند بلائی نازل نشد؛ گفتند اکنون نمد را باز کنید تا ببینیم خلیفه در چه حال است! وقتی نمد را گشودند، دیدند که خلیفه در همان ابتدا مرده است... در هر صورت، هولاکو در همان روز، مستعصم و پسر بزرگش (ابوبکر) را کشت و دودمان 524 سالهٌ عباسیان را بکلی منقرض کرد و آزربایجانیان پس از سالها به آرزوی دیرین خود در انتقام خون آتا بابک رسیدند
بابک بزرگترین قهرمان آزادی
یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم
+0 چره جلی
یازار : ایگید
تقریباً دویست
سال قبل از ظهور بابک و در زمان حاکمیت جبارانه و دیکتاتوری ساسانیان که
ظلم را به نهایت رسانده و خود را در حد خدایان میپنداشتند و مردم مظلوم و
ستم کشیده از دست ساسانیان (وارثان هخامنشیان ) به تنگ آمده بودند ، حضرت
محمدبن عبدالله (ص) متولد میشود. در زمان تولد این پیامبر بزرگ دو اتفاق
بزرگ میافتد ، یکی اینکه درست در همان موقع ایوان مدائن و کاخ کسری
(ساسانیان) فرو میریزد و دیگر اینکه آتشکدة آذر گشسب بعد از هزاران سال
روشنی خاموش میشود و شاعر درست این زمان را مد نظر قرار داده و چه زیبا
فرموده است :
ای دل عبرت بین از دیده عبر کن هان
ایوان مدائن را آئینة عبرت دان
مجسمه آتا بابک
بابک خرمدین نمادی از مقاومت ایرانیان در برابر تجاوز بیگانه
یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم
+0 چره جلی
گذری بر زندگی شگفت انگیز و میهن پرستانه بابک خرمدین
خَرَّم در زبان پارسی هر چیزی است که خوشی و شادی و لذت را برای انسان فراهم آورَد. اینکه بهار و باغ و بوستان را خُرَّم گوئیم به این دلیل است که مایه‌ی شادی و نشاط‌اند. واژه دین از دَینه اوستایی می باشد که به معنی وجدان انسان معروف است . خُرَّم‌دین، و بصورت امروزینش دینِ خُرَّم بمعنای دینی است که در کنار انسان ساز بودنش مایه‌ی شادی و خوشی مردمان شود . تعریف دین به این مفهوم در جای‌جای گاتای زرتشت آمده است، مؤلف کتاب البدء والتاریخ درباره پیروان زرتشت میگویند: هرچه انسان خرمی بیشتری بطلبد اندوه اهریمن بیشتر میشود و اهریمن بیشتر درصدد جنگیدن با انسان برمی‌آید ؛ و در تعریف عقاید خرمدینان مینویسد که آنها هرچه باعث شادی و لذت باشد و طبیعت انسان به آن علاقه داشته باشد و زیانی به کسی نرساند را مباح میدانند . نهضت حق طلبانه خرم دینان را می توان نهضتی بزرگ در تاریخ ایران دانست . زیرا روحیه ملی و ضد بیگانه را در ایران زمین گسترش داد .
"آتابابک"ین دوغوم گونو قوتلو اولسون
یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم
+0 چره جلی
"آتابابک"ین دوغوم گونو
اولو بابک: "بیر گون آزاد یاشاماق ، یوز ایل بویوندوروق آلتیندا یاشاماقدان اوستوندو"
اولو بابک: "ایگید بیر یوْل اؤلر ، قوْرخاق مین یوْل"
بابک یولو باغلی دئییل ...
بابک اوتو سؤنن دئییل / تورکلر اونا دؤزن دئییل
بز قالاسی باغلانسادا / بابک یولو باغلی دئییل ...
" آتا بابک"ین دوغوم گونو بوتون آزادلیق یانقیلارینا قوتلو اولسون
