اولچولر:

 اولچولر( OlÇülər ): اندازه گیری ها

ویژگی های كلی شعر آشیقی شعر آشیقی علی رغم فرم و شكل ساده اش مفاهیم عمیق فلسفی ، دینی ، انسانی ، احساسی ، اجتماعی و گاه بنا بر نیاز زمان و محیط ، مفاهیم سیاسی را در خود پرورانده است . برای نمونه می توان به نوعی شعر از شعر آشیقی اشاره كرد كه بر اساس حروف نهاده شده است . این نوع شعر برگرفته از فلسفه نهضت « حروفی گری » است كه توسط شاعر مبارز و عارف بزرگ « نعیمی » و به دنبال او « عمادالدین نسیمی » بنیاد شده است .

من دیلیمی شیرین اویره ندیم…

 

حاضیرلایان:اكبر سعادت
منیم دوغما آنا دیلیمیز و اونون خزینه لری ایله ایلك تانیشلیغیم آنام لا اولموشدور. آنام تحصیل ساریسندان محروم و یازیب، اوخوماق بیلمهین بیر ائل قیزی اولدوغو حالدا، سینهسی آشار، داشار سوز خزینهسی اولموشدور او سایا، حسابا گلمز قدر لایلا، نازلاما، بایاتی، قوشما، گرایلی، نغمه، آتالار سؤزو، ناغیل و داستان بیلیردی. هله ایندی اللی، آلتمیش ایلین آردیندان اونون بیری، بیری نین دالینجا حیاتا گؤز آچان قارداشلاریمی یاتیزدیراندا اوخودوغو لایلالار و نازلامالار قولاغیمدا سسلهنیر:
۱ ـ لایلای دئدیم یاتاسان،قیزیل گوله باتاسان،قیزیل گولون ایچینده، شیرین یوخو تاپاسان.
۲ ـ لایلای دئیدم آدینا، حق یئتیشسین دادینا،بویا، باشا چاتاندا،منیده سال یادینا.
آنام اورمو دیاریندا دوققوز پیله محله سینده حیاتا گؤز آچمیش جوان یاشلارینی ائل ایچینده یاشامیش، و آتام نان بیرلیك ده حیات اوچون چالیشماقا باشلامیشدی.آنانمین ان گوزل ناغیل لاری اولاردی…ناغیل لاری كه اوز آتا آناسیندان پای آلمیشدیر..آنام ناغیل لارین ائشیدن زامان اختیارسیز اوتوروب و دیققتله قولاق آسیب گوزلریمی اختیارسیز دولاندیرادیم. . . .

عالیم قاسم اف نابغه موسیقی آذربایجان  Alim Qasımov

---

عالیم قاسمف آزربایجانین مقامی موسیقی سینین پارلاخ صنعت كاری

                

رقص

رقص بانوان درآذربایجان به لحاظ حركات دلپذیر دست، حركات بیانگر بازو و قدمهای ظریف از دیگر رقص ها تمیز داده میشود. قدمهای ظریف ایفاگر رقص توسط دامن های بلند پوشیده شده و چنین می نماید كه ایفاگر رقص به حالت شناور بر روی زمین جاری است. رقص ها گاهی غمگین، گاهی آتشین و بیشتر تغزلی است و بیانگر سرشت فاخر بانوان آذربایجانی است. رقصهای سولو و گروهی درعروسی و سایر مناسبتها اساسا ساده است

كتاب دوم، «قواعد زبان تركی» نام گرفته است. نویسنده‌ی كتاب میرزا بابا طبیب آشتیانی نام دارد كه در زمان محمدشاه قاجار و ظاهراً با یكی از دوستان خود به شهر شیراز و به خدمت میرزا محمدتقی آشتیانی، وزیر مملكت فارس ـ جزئی از ممالك محروسه‌ی قاجارـ ، رفته و مدتی در كنار وزیر و فرمانروای فارس اقامت كرده است و در آن‌جا این كتاب را نوشته است. علت تألیف را خود چنین به قلم آورده است:

قالب، وزن و قافیه در اشعار تركی شهریار

قالب ها:

اشعار تركی شهریار همانند اشعار فارسی وی از نظر گونه گونی انواع و قالب ها، قابل تأمل است .چیرگی و استادی شاعر در همه ی قالب ها و گونه های شعر، موجب شد او به اقتضای حال و مقال، مناسب ترین قالب و گونه را بر گزیند. شاعر افزون بر قالب هایی چون تركیب بند، غزل، قطعه، مثنوی، مستزاد و…… به انواع شعر تركی مانند: قوشما، باباتی و.. نیز نظر داشته است . در دیوان تركی به جلوه هایی كم نظیر از تجارب استاد در عرصه ی شعر نو بر می خوریم .

آشیقلارین دونیاسی چوخ بؤیوك و گئنیش بیر دونیا اولاراق، بؤیوك انسانلاری طلب ائدیر. بو گئنیش دونیادا كئچمیشلردن بری چوخ بؤیوك و عارف انسانلار آشیق آدی ایله گلیب شعرلر سؤیله ییب، داستانلار و هاوالار یارادیب، اؤزلریندن بیزه نشانلار قویاراق فانی دونیانی ترك ائدیبلر. بو آشیقلاردان، دده قوربانی، آبدال مسكین، توفارقانلی عباس، خسته قاسم، دوللو مصطفی، دده علعسگر و چوخلو عارف آشیقلارین آدلارینی افتخارلا چكمك اولار. بو آدلارین چكدیگیمیز آشیقلار هر بیریسی اؤز یئرینده بیر عارف و داهی انسان اولاراق، آشیقلیقدا چوخ بؤیوك رول اوینایاراق، آشیق ادبیاتینین شعرینده، داستانلاریندا و هاوالاریندا ائتگی بوراخیبلار.

مقدمات دستور و زبان - 1

قبل از خلق یك اثر بدیع به یك زبان مفروض، نخست باید با مقدمات و دستور ِ آن زبان آشنا شد. شاعری كه شمار الفبای یك زبان را نمی داند چگونه می تواند ادعای شاعری به آن زبان كند!؟
شعرایی كه حتی زبان مادری آنها تركی باشد اما در شعر ،به زبان فارسی مسلط باشند باید قبل از شعرسرایی به تركی موارد بسیاری را بیاموزند.اولین بحث، شناخت تفاوت های عمده ساختاری دو زبان است.
زبان فارسی به همراه زبانهای عربی،هندی و اروپایی همگی در دسته زبان های تركیبی[1] قرار دارند.در حالی كه زبان تركی جزو زبان های التصاقی(=پیوندی یا پسوندی) [2] می باشد.