charehjale

وبلاگ-کد لوگو و بنر
charehjage

اورمیه طبیعت‌ینده اولان یئمه‌لی و درمان بیتکیلر

یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم

+0 چره جلی
 اورمیه طبیعت‌ینده اولان یئمه‌لی و درمان بیتکیلر 

* حاضیرلایان Hazırlayan: حسین واحدی Hüseyn Vahidi

یاز فصلینده آذربایجان دیارینین بیر چوخ یئرلرینده او جمله‌دن اورمیه‌ده یئمه‌لی و درمان اوچون عرقین چکمه‌لی بیتکیلر واردیر. اونلارین سایی حدسیز حسابسیزدی. او تره‌لر ایله بیتکیلردن أن چوخ تانینمیشلاریندان بیر نئچه‌سینی آشاغیدا اوخویا بیلرسینیز.


عاشیق

یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم

+0 چره جلی
چال عاشیق,چال سازینی,اؤلکه میزه بیر هاوا چال
قارا باسدی بو گئجه , اؤلسا بیر آز , آغ , هاوا چال
یاخشی کؤهله سازیوی , اللریوه قوربان اؤلوم
چال "دده", دردیمیزه ,درمان اؤلان,بیر هاوا چال
چال , بؤغولدوق بئله بو اجنبی سسلر , ایچری
قؤپوزوندا ,"ده ده قور قود"سؤزونو , بیزلره چال
بیر کؤهول اؤلدو بو اؤلکه , بیزده "اصحاب کهف"
سنی تانری,داها بسدیر, دورماقا,بیر هاوا چال
چال , سازیوین سسی بلکه, آشا بو داغلاردان
حبسده , سؤیداشیمین سالیغینا, بیر هاوا چال
دیلیمز جان اؤسته دیر , سازیوی مرحم ائله سن
تورک ائلین سالیغینا,تورکوجه بیر,سن,هاوا چال

حضرت آیه الله سیدجلال الدین موسوی انتظاری هشترودی فقیه عالیقدر از تبار اندیشه وحکمت

یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم

+0 چره جلی

                     (عکس ازآرشیو عکاس پیشکسوت وهنرمند هشترود؛ حاج محمدعلینژاد رئوف )

ایشان فرزندسیدعبدالحسین متخلص به فانی بنابه روایتی درسال 1270 هجری شمسی درشهرستان هشترودمتولدگدیدوتحصیلات مقدماتی رادرمحضرملاصمدصفیی که ازعلمای برجسته هشترودبودگذراندسپس جهت تکمیل نمودن تحصیلات خودبه تبریزعزیمت نموده ودرمدرسه طالبیه درمحضرآیه الله میرزاصادق تبریزی درحدود هیجده سال به کسب علم ومعرفت پرداخت.وبه جهت علاقه وافرواشتیاق به جذب علم به نجف اشرف که بزرگترین پایگاه علوم دینی درآن زمان بودعزیمت نموده ومدت چهارده سال درمحضرعلمای بنام حوزه خصوصا حضرت آیه الله شیخ محمدحسین آل کاشف الغطابه تحصیل علوم دینی پرداخت وبعنوان یکی ازمراجع بزرگ نجف مشهورشدوبتدریس علوم واحکام مشغول شدولقب بحرالعلوم رابخوداختصاص داد.این عالم ربانی درنجف الاشرف باعلمایی همچون شیخ صادق وآیه الله اصفهانی هاوآیه الله مرعشی نجفی همدوره بوده است.تفسیرحروف ابجد, شرح قصیده برده ,اسرارولایت وکتاب معروف الحسنی والزیاده (التوحید) دراثبات وجودخداوندازآثاراین عالم ربانی میباشد.درسال 1320 آیه الله انتظاری ازنجف به آذربایجان ومنطقه هشترود مراجعت نمودودر بدو ورودنسبت به ساخت مدرسه ای درمنزل مسکونیش اقدام ومدت35 سال به نشراحکام وتبلیغ رسالت وتشریح ولایت پرداخت ودفترایشان همیشه پناهگاه مظلومان دربرابرحکومتیان واربابان بود.ومتاسفانه محرومیت زیادمنطقه وسیاستهای ضددینی موجوددرآن زمان مانع ازتوسعه کلاسهای درس ایشان گردید.ایشان درسوم اسفند1355 هجری شمسی درزادگاه خوددارفانی راوداع نمودوپیکرمطهرش درجوارحضرت معصومه درشهرقم به خاک سپرده شد.روحش شادوراهش پر رهرو باد.

 


مهندس محمدصادق نائبی

یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم

+0 چره جلی

مهندس محمدصادق نائبی

از نظر زبانشناسان ، زبان ترکی زبانیست شکرین ، بغایت زیبا و دلنشین و

اصیل و قانونمند با ریشه ای هزاران ساله. تمام قواعد و گرامر این زبان هنری

و شکری موزون و مبتنی بر ملودی است تا جائیکه بعضی زبانشناسان ،

اختراع آنرا فوق بشری و اعجاز گونه و اعجاب انگیز خوانده اند. Man Muller ،

انگشت به دهان از عظمت فوق بشری زبان ترکی ، چنین سخن می راند:

«زمانیکه ما زبان ترکی را با دقت و موشکافانه می آموزیم با معجزه ای روبرو

می شویم که

خرد انسانی در عرصة زبان آنرا آفریده است»(1). Herman Vanbery

از نظر زیبائی و کمال ، جایگاه آنرا بالاتر از زبان عربی می داند(1).

در زبانشناسی تطبیقی ، فصل بسیار جذاب ، شیرین و علمی اتیمولوژی ،

به ریشه شناسی کلمات بصورت علمی می پردازد. می توان بوسیله علم

اتیمولوژی ، تأثیر زبانهای مختلف روی هم را دید. زبان غالب ، زبانی است که

توانمند بوده و زبان دیگر را تحت سیطره خود درآورده است ، طوریکه گاهی

زبان مغلوب به گویشی از زبان غالب تعبیر می شود ،

فارسی قیریلداتما دیلین وار سنین

یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم

+0 چره جلی
 

فارسی قیریلداتما دیلین وار سنین

 

فارسی قیریلداتما دیلین وارسنین

سن اگر بولبولسن گولون وارسنین 

قهرمان خلقیمیز گؤزتیکیب سنه 

فرهنگی تالانمیش ائلین وارسنین


پان ترک

یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم

+0 چره جلی
 ددیلر سانکی منه پان تورکم

من ددیم سهو اله دیز خان تورکم


الیمین دوشمانینا اوخ سوونگی

الیمین دوستونا من جان تورکم


شانلی تاریخیم اولوپ گچمیشده

الیه ن دونیانی حیران تورکم

خلج تورکوجه سینده سؤزجوکلر

یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم

+0 چره جلی
خلج؛ قطعه ای از ترکی باستان


خلج تورکجه سینین سؤزچوکلرین یازیب ثبت ائتمک چتین بیر ایشدیر بو نا گؤره کی ایندی قوم اطرافیندا یاشایان خلج لرین کنددن _ کنده دئییش لری چئشیدلیدیر. بونلاردان ان اونملی مسئله ده بودور کی من بیر سؤزلوک یازان و تورکولوق دییلم. بلکه ده ساده بیر طلبه کیمی ایسته ییره م باجاردیغدان خلج لوغتلرینین توپلویام. بو ایش«دیوان لغات الترکـ»ی اوخویاندان سونرا منه داها دادلی بیر ایش ساییلیر. بیر  ائل کی مین ایل بوندان قاباق تورکلری کیمی دانیشالار! اونلارین دیللرین دوشونمه و لوغتلرین توپلاماق داها آرتیق  بیر ماراق اینساندا یارادیر. آنجاق اوخودوغونوز جدول بو حاقدا ایلک آددیملاردیلار. البت آرتیلمالی یام کی بو ایشی ایللرجه بوندان قاباق ایکی باتیلی (غربی) آراشدیریجی گؤروبلر امما اونلارین تحقیقاتی هاردا چاپ اولوب هاردا یاییلیب اؤزوموزدن  یئیلرین موسسه لرینین بودجه لریندن ایسته ییر
تاپیپ گتیرمه سی. (بو آراشدیرمالار حاقدا ائله بو وبلاگدا «تاریخ قوم خلج» آدلی بیر مقاله گوره جکسیز).

 بوتون دوشونجه و بیلگی اربابلاریندان دیله ییرم کی یالنیش لیغلاری باغیشلاییب و ایمیل طریقی له  یا  باشقا یوللارلا منه یول گؤسترسین لر.


آذربایجان شناسی

یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم

+0 چره جلی

گزارش تصویری از صعود به قلعه بابک در روز سوم فروردین ۹۱
این قلعه در ارتفاع ۲۷۰۰ متری از سطح دریا در رشته کوه‌های قره داغ در فاصله پنج کیلومتری شهر کلیبر واقع شده است؛
کلیبر در شمال آذربایجان شرقی است.


نگاه به تاریخ در آینه شکسته

یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم

+0 چره جلی
عصر ایران ؛ سعید  افشار - آوریل هر سال را به عنوان روز کشتار ارامنه توسط ترکان عثمانی یاد می دارند. اگرچه تلاش بر این است که این مقوله به عنوان نسل کشی شناخته شود اما آیا واقعا این نگرش درستی است که گذشته هایی هرچند تلخ را هر لحظه مقابل چشم بیاوریم که تنها نتیجه اش می تواند زنده نگهداشتن و پروراندن انگیزه نفرت و انتقام از دیگران باشد؟

امسال روز 24 آوریل موسوم به روز نسل کشی ارامنه با موضع گیری "پاپ فرانسیس" رهبر کاتولیک های جهان شکل جدیدی گرفت، اگرچه دولت ترکیه سال گذشته از این واقعه ابراز تاسف کرده بود اما ظاهرا منفعت برخی محافل در جهان، داغ نگهداشتن "تنور نفرت" است.

خشونت و کشتار اقوام و گروه های مختلف مردم در دوران مختلف تاریخ متاسفانه به یک رویه زشت و ماندگار تبدیل شده است؛ از همین دیروز که به تاریخ نگاه کنیم موارد زیادی قابل مشاهده است، مانند کشتار مردم سوریه، یمن، لیبی، افغانستان، عراق، پاکستان، مسلمانان برمه و چین، از آن طرف صرب ها، کرووات ها، بوسنیایی ها، آن طرف تر نیجریه، کمی عقب تر ویت کنگ ها وخمرهای سرخ در کامبوج که بنام ایدئولوژی، مسلک، مذهب، دین و حتی آزادی چه کشتارهایی راه انداختند!

قالمیشیق آسیلی یئریوردوموزدا

یازار : " تؤرک دیلینی اؤیره نین، چونکو اونلارین حاکمیتی چوخ اوزون سؤره جکدیر." پیامبر اکرم

+0 چره جلی
نویسنده: سیاوش حمزه لو 
قالمیشیق آسیلی یئریوردوموزدان
باشی میز قایناییر، قویروقدور بوزدان
دنیزین ایچینده یاندیق سوسوزدان
باغلانیب دیلیمیز ،دیل یوخ دانیشاق

ندن  گونش توتولور ، یئر کولگه سالیر
ایری استون ئولوب دوزلوک داغیلیر
ئولکه میز قویون تک یادا ساغیلیر
ئورگیم یول وئرمیر هاردان باریشاق

  • [ 1 ][ .. ][ 31 ][ 32 ][ 33 ][ 34 ][ 35 ][ .. ][ 74 ]

  • دریافت کد فیدخوان